حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کا واقعہ

 

حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کا واقعہ

حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اللہ کے متقی انبیاء (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کے سلسلہ میں نازل ہوئے اور اپنی اولاد کے ذریعے توحید کا پیغام پہنچاتے رہے۔ وہ حضرت اسحاق (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے بیٹے تھے اور ان کے دادا حضرت ابراہیم (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے علاوہ کوئی نہیں تھے۔

قرآن حضرت اسحاق (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اور اس کے بعد، یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کی زندگی کی تفصیلات پر غور نہیں کرتا۔ لہٰذا، یعقوب کی ابتدائی زندگی کے بارے میں جو کچھ جانا جاتا ہے اکثر اہل کتاب کے معتبر قرآنی مفسرین کی طرف سے اخذ کیا جاتا ہے۔

بنو اسرائیل کی اصل (بنی اسرائیل)

حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) بارہ بیٹوں کے باپ تھے۔ پہلے دس ان کی پہلی بیوی سے پیدا ہوئے جبکہ حضرت یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اور ان کے بھائی بنیامین ان کی دوسری بیوی سے پیدا ہوئے۔ بارہ بیٹوں سے بنی اسرائیل کے اصل بارہ قبیلے بنے۔

قرآن میں ذکر ہے،

’’کہہ دو کہ ہم اللہ پر ایمان لائے اور جو کچھ ہم پر نازل ہوا اور جو ابراہیم و اسماعیل اور اسحاق اور یعقوب اور اولاد پر نازل ہوا اور جو موسیٰ اور عیسیٰ کو دیا گیا اور جو کچھ انبیاء کو ان کے رب کی طرف سے دیا گیا تھا۔ ہم ان میں سے کسی کے درمیان کوئی فرق نہیں کرتے اور ہم اس کے فرمانبردار ہیں۔"

(سورہ بقرہ، آیت 36)

اس آیت سے یعقوب علیہ السلام کی اولاد کا ذکر ہے، ان کے بارہ فرزندوں کا ذکر ہے۔ مصر میں یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے وزیر اعلیٰ بننے کے بعد، ان کا پورا خاندان وہاں منتقل ہو گیا۔ وہ وہاں کئی نسلوں تک سکون سے رہے یہاں تک کہ وہ فرعون کے ظلم کی زد میں آ گئے۔ یہاں، انہوں نے بہت نقصان اٹھایا. حضرت موسیٰ (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے آنے تک انہیں آزادی نہیں ملی تھی۔

بنی اسرائیل کو فرار ہونے میں مدد کرنے کے بعد، موسیٰ علیہ السلام نے ایک معجزہ دکھایا،

’’اور یاد کرو جب موسیٰ نے اپنی قوم کے لیے پانی کی دعا کی تو ہم نے کہا۔

'اپنے لاٹھی سے پتھر مارو۔'

اور اس میں سے بارہ چشمے پھوٹ پڑے اور ہر شخص (بارہ قبیلوں کا حوالہ دیتے ہوئے) اپنے پانی کی جگہ کو جانتا تھا۔

اللہ کے رزق میں سے کھاؤ اور پیو اور زمین میں فساد برپا نہ کرو۔

(سورہ بقرہ آیت 60)

موسیٰ علیہ السلام نے پانی کے لیے پتھر مارا۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کا قصہ قرآن میں۔

جب یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ابھی چھوٹے ہی تھے کہ ایک صبح بیدار ہوئے اور اپنے والد کو ایک خواب سنایا جو انہوں نے دیکھا تھا۔

’’اے میرے باپ، میں نے گیارہ ستارے اور سورج اور چاند کو دیکھا ہے۔ میں نے انہیں اپنے سامنے سجدہ کرتے ہوئے دیکھا۔

(سورہ یوسف، آیت 4)

حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)، خوابوں کی تعبیر کی صلاحیت سے مالا مال تھے، بے پناہ خوشی سے مغلوب ہوئے۔ اس نے سمجھا کہ خواب اللہ کی طرف سے ایک نشانی ہے (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کہ اس نے یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو ایک خاص مقصد کے لیے چنا ہے، جو ان کی میراث کو جاری رکھنا اور ان کے بعد نبوت پر فائز ہونا ہے۔ خواب میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ گیارہ ستارے اس کے بھائیوں کی علامت ہیں، اور سورج اور چاند اس کے والدین ہیں۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو بھی اس روایت پر بھائیوں کے ردعمل کی فکر تھی، کیونکہ اگرچہ یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے ان کے ساتھ یکساں سلوک کیا، لیکن وہ یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) پر رشک کرتے تھے۔ وہ جانتا تھا کہ حسد ایک شیطانی جذبہ ہے جو اہم نقصان پہنچانے کی طاقت رکھتا ہے۔ چنانچہ اس نے یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو خبردار کیا کہ اپنے خواب کو اپنے بھائیوں سے بیان نہ کریں۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کی کوششوں کے باوجود، ان کے بیٹوں کے دلوں میں یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے خلاف بغض برسوں بڑھتا گیا۔ ایک دن، اس کے بڑے بیٹے یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے پاس آئے اور مشورہ دیا کہ وہ یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو ان کے ساتھ باہر جانے کی اجازت دیں۔

"اے ہمارے ابا! آپ یوسف کے بارے میں ہم پر بھروسہ کیوں نہیں کرتے، حالانکہ ہم اس کی خیر خواہی کے خواہاں ہیں؟ اسے کل ہمارے ساتھ بھیج دیں تاکہ وہ لطف اندوز ہو اور کھیلے۔ اور ہم واقعی اس کی نگرانی کریں گے۔"

(سورہ یوسف، آیت 11-12)

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) تذبذب کا شکار تھا۔

’’درحقیقت مجھے یہ بات بہت افسوسناک ہے کہ تم اسے لے جاؤ اور مجھے ڈر ہے کہ تم بے خبر ہو کر بھیڑیا اسے کھا لے۔‘‘

(سورہ یوسف، آیت 13)

بیٹوں نے جواب دی

’’اگر ہمارے مضبوط گروہ کے باوجود بھیڑیا اسے کھا جائے تو یقیناً ہم خسارے میں ہوں گے‘‘۔

(سورہ یوسف، آیت 14)

چنانچہ اس نے ان کی درخواست مان لی۔

جیسا کہ یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو خوف تھا، بھائی باہر نکلنے کی شام کو روتے ہوئے واپس آئے۔

"ہمارے باپ! ہم نے دوڑ لگا دی اور یوسف کو اپنے سامان کے ساتھ چھوڑ دیا، اور ایک بھیڑیا اسے کھا گیا۔ لیکن آپ ہم پر یقین نہیں کریں گے، چاہے ہم کتنے ہی سچے کیوں نہ ہوں،" انہوں نے یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کی خون آلود اور پھٹی ہوئی قمیض تیار کرتے ہوئے دعویٰ کیا۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) سمجھ گئے کہ اس کے بیٹے شیطان کے وسوسوں میں آ گئے ہیں۔ وہ جانتا تھا کہ انہوں نے جان بوجھ کر اپنے بھائی یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو نقصان پہنچایا ہے۔ لیکن یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کو بھی یقین تھا کہ یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ابھی زندہ ہے اور اللہ (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) اس کی حفاظت کر رہا ہے۔ "نہیں! آپ کی روحوں نے آپ کو کچھ برائی کرنے پر آمادہ کیا ہوگا،‘‘ وہ غصے سے بولا۔ "لہذا میں صرف ˺ (فا صبرون جمیل) خوبصورت صبر کے ساتھ برداشت کر سکتا ہوں! یہ اللہ کی مدد ہے کہ میں آپ کی دعاؤں کو برداشت کرنے کی کوشش کرتا ہوں۔

وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ 

 أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ 

ترجمہ

"اور وہ یوسف کی قمیض لے آئے جس پر خون آلود تھا، یہ دیکھ کر ان کے والد نے کہا: نہیں (یہ سچ نہیں ہے، بلکہ تمہاری بد روحوں نے تم پر اس گھناؤنے کام کو آسان کر دیا ہے، اس لیے میں اسے صبر سے برداشت کروں گا۔ اور میں صرف اللہ ہی کی مدد چاہتا ہوں جو آپ کی افترا پردازی کرتا ہوں۔"

(سورہ یوسف 12:18)

سال گزر گئے جب یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) خاموشی سے یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کا غم کرتے رہے۔ اس کی آنکھیں سفید ہوگئیں کیونکہ وہ آہستہ آہستہ اپنی بینائی کھو بیٹھا تھا۔ لیکن اس کا اللہ (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کی طاقت پر اس کے بیٹے کو واپس کرنے کی طاقت پر اس کا یقین کبھی نہیں ڈگمگا۔

ایک خوفناک قحط نے مصر اور پڑوسی علاقوں کو متاثر کیا۔ حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے بنیامین کے علاوہ اپنے بیٹوں کو ہدایت کی کہ وہ سامان کی حفاظت کے لیے مصر میں شاہ کے محل کا سفر کریں۔ ان کی واپسی پر، انہوں نے اپنے والد کو بتایا کہ شاہی محل کے سٹور کیپر نے انہیں مزید سامان فراہم کرنے سے انکار کر دیا ہے اگر وہ اپنے چھوٹے بھائی کے ساتھ واپس نہیں آتے ہیں۔

مصر میں قحط آتا ہے

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اس خبر سے خوش نہ ہوئے۔ یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے ساتھ اُسے نیچا دکھانے کے بعد وہ ایک بار پھر اُن پر کیسے بھروسہ کر سکتا تھا؟

اس نے مطالبہ کیا

"کیا میں تم پر اس پر بھروسہ کروں جیسا کہ میں نے اس کے بھائی یوسف کے بارے میں تم پر بھروسہ کیا تھا؟ لیکن صرف اللہ ہی بہترین محافظ ہے اور وہ رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔‘‘

(سورہ یوسف 12:64)

بھائیوں نے اپنے بیگ کھولنے پر یہ بھی دریافت کیا کہ ان کی رقم انہیں واپس کر دی گئی ہے۔ اس نے انہیں اپنے والد سے درخواست کرنے کے لئے مزید دھکیل دیا:

"اے ہمارے باپ! ہم مزید کیا مانگ سکتے ہیں؟ یہ ہے ہمارا پیسہ، مکمل طور پر ہمیں واپس کر دیا گیا ہے۔ اب ہم اپنے خاندان کے لیے مزید خوراک خرید سکتے ہیں۔ ہم اپنے بھائی کی نگرانی کریں گے اور اناج کا ایک اضافی اونٹ حاصل کریں گے۔ اس بوجھ کو آسانی سے محفوظ کیا جا سکتا ہے۔"

(سورہ یوسف 12:65)

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) ایک بار پھر تسلیم کرنے پر مجبور ہوئے۔ لیکن اس نے مطالبہ کیا:

’’میں اسے تمہارے ساتھ اس وقت تک نہیں بھیجوں گا جب تک کہ تم مجھے اللہ کی قسم نہ دو کہ تم اسے میرے پاس ضرور واپس لاؤ گے الا یہ کہ تم پوری طرح غالب آ جاؤ۔‘‘

ایک بار بیٹوں نے حلف دیا تو فرمایا

’’ہم نے جو کہا اللہ اس کا گواہ ہے۔‘‘

(سورہ یوسف 12:66)

پھر اس نے ہدایت کی:

"اے میرے بیٹو! شہر میں ایک ہی دروازے سے داخل نہ ہو بلکہ الگ الگ دروازوں سے۔ جو کچھ اللہ کی تقدیر میں ہے اس کے مقابلہ میں میں تمہاری مدد نہیں کر سکتا۔ فیصلہ کرنے والا صرف اللہ ہی ہے۔ اسی پر میں نے بھروسہ کیا۔ اور اسی پر، وفاداروں کو اپنا بھروسہ رکھنا چاہیے۔"

(سورہ یوسف 12:67)

"نہیں! آپ کی روحوں نے آپ کو کچھ بُرا کرنے کی ترغیب دی ہو گی۔ تو میرے پاس (فا صبرون جمیل) خوبصورت صبر کے سوا کچھ نہیں بچا! مجھے یقین ہے کہ اللہ ان سب کو مجھے واپس کر دے گا۔ بے شک وہی سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔‘‘

(سورہ یوسف 12:83)

اس کے بعد وہ ان سے منہ موڑ کر بولا: "افسوس، غریب یوسف۔

(سورہ یوسف 12:84)

بھائی اپنے والد کی اپنے دیرینہ بھولے ہوئے بھائی کے لیے محبت سے ناراض تھے۔

"اللہ کی قسم! تم یوسف کو یاد کرنے سے باز نہیں رہو گے یہاں تک کہ تم اپنی صحت یا جان بھی کھو بیٹھو۔

(سورہ یوسف 12:85)

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے جواب دیا،

"میں اپنی پریشانی اور غم کی شکایت صرف اللہ سے کرتا ہوں اور میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔"

(سورہ یوسف 12:86)

یعقوب کا خوبصورت سبق (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)

اس میں جو چیز سب سے زیادہ قابل تعریف ہے وہ ہے یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے مشکل حالات کا جواب دینے کا طریقہ۔ مصیبت کے وقت، اس نے اللہ کی طرف رجوع کیا (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ)، جملے کو مجسم کرتے ہوئے، (فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ) 'فَا صابرن جمیل'، جس کا مطلب ہے "خوبصورت صبر۔" یہ ایک خاص قسم کا صبر ہے جس کی خصوصیت ایک مثبت نقطہ نظر اور اللہ (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کے منصوبے پر غیرمتزلزل بھروسہ، خاص طور پر مشکل وقت میں۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

"حقیقی صبر مصیبت کے پہلے جھٹکے پر ہوتا ہے۔"

(صحیح البخاری 1302)

یہ غصے یا مایوسی کا شکار ہونے کے بجائے سکون اور ایمان کا مظاہرہ کرنے کے بارے میں ہے۔ ایک مومن کے لیے، ہر صورت حال خواہ کتنی ہی مشکل کیوں نہ ہو، بالآخر فائدہ مند ہے، اگرچہ اس کی خوبی فوری طور پر ظاہر نہ ہو۔

ہم اکثر اللہ (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کی طرف سے ہماری سمجھ سے بالاتر طریقوں سے رہنمائی کرتے ہیں، جب تک ہم اپنے سفر پر پیچھے مڑ کر نہیں دیکھتے کہ تمام نقطے کیسے جڑے ہوئے تھے، مکمل تصویر دیکھنے سے قاصر ہیں۔

مثال کے طور پر، یوسف کی (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اپنے بھائیوں کی طرف سے دھوکہ دہی اور بعد میں آنے والی مشکلات نے بالآخر بادشاہ کے لیے کام کرنے اور ان گنت جانوں کو بچانے کا باعث بنا۔ اللہ کے طریقے (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) واقعی پراسرار ہیں اور ہمیشہ بہترین کے لیے ہیں، چاہے وہ فوری طور پر ہمارے لیے واضح نہ ہوں۔

ہمیں اپنے دلوں کو نرم کرنا چاہیے اور صحیح معنوں میں سمجھنا چاہیے کہ اللہ (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) جانتا ہے کہ ہم میں سے ہر ایک کے لیے کیا بہتر ہے۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) اپنے بیٹے سے ملا۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے پھر اپنے بیٹوں کو حکم دیا کہ وہ واپس جائیں اور اپنے دونوں بھائیوں کو تلاش کریں۔

"اے میرے بیٹو! جاؤ اور یوسف اور اس کے بھائی کو تلاش کرو۔ اور اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو، کیونکہ اللہ کی رحمت سے کوئی ناامید نہیں ہوتا سوائے ان کے جو ایمان نہیں رکھتا۔" (سورہ یوسف 12:87) چنانچہ بیٹے ایک بار پھر روانہ ہوگئے۔

کچھ ہی دیر میں، حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے اپنے کھوئے ہوئے بیٹے کے غم سے اندھے ہو کر اپنے اردگرد والوں کو اطلاع دی:

"آپ کو لگتا ہے کہ میں بوڑھا ہوں، لیکن مجھے جوزف کی خوشبو ضرور آتی ہے۔"

(سورہ یوسف 12:94)

انہوں نے جواب دیا

"اللہ کی قسم! آپ یقینی طور پر اب بھی اپنے پرانے فریب میں ہیں۔"

(سورہ یوسف 12:95)

جب اس کے بیٹے ایک بار پھر واپس آئے تو انہوں نے اپنے والد کے چہرے پر قمیض ڈال دی۔ اللہ کے معجزے سے (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ)، یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے اپنی بینائی دوبارہ حاصل کی۔ یہ ایک قمیص تھی جو بادشاہ کے محل کے محافظ یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کے علاوہ کسی اور کی نہیں تھی۔

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے خوشی سے اپنے بچوں کو بتایا

’’کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے؟‘‘

(سورہ یوسف 12:96)

اس کے بچوں نے یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) سے منت کی

"اے ہمارے باپ! ہمارے گناہوں کی معافی کے لیے دعا کریں۔ ہم یقیناً گنہگار تھے۔‘‘

(سورہ یوسف 12:97)

یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے کہا

"میں اپنے رب سے تمہاری مغفرت کی دعا کروں گا۔ بے شک وہی بڑا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔‘‘

(سورہ یوسف 12:98)

چنانچہ بیٹے اپنے بے چین باپ کو اپنے پیارے بیٹے اور حضرت یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) سے ملانے کے لیے مصر لے گئے۔

اپنے گھر والوں کو ملنے پر یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے اعلان کیا

"مصر میں داخل ہو جاؤ، انشاء اللہ، سلامتی کے ساتھ۔"

(سورہ یوسف 12:99)

یوسف (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے پھر اپنے والد کو تخت پر اٹھایا اور کہا

وَرَفَعَ أَبَوَيۡهِ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدٗاۖ وَقَالَ يَـٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ

رُءۡيَٰيَ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّٗاۖ وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي

مِنَ ٱلسِّجۡنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلۡبَدۡوِ مِنۢ بَعۡدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بَيۡنِي  

وَبَيۡنَ إِخۡوَتِيٓۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٞ لِّمَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ

ترجمہ

اور اس نے اپنے والدین کو تخت پر اٹھایا، اور وہ اس کے سامنے سجدہ ریز ہوئے۔ اور اس نے کہا، "اے میرے باپ، یہ میرے پہلے کے خواب کی وضاحت ہے۔ میرے رب نے اسے حقیقت بنا دیا ہے۔ اور یقیناً وہ میرے ساتھ اچھا تھا جب اس نے مجھے قید سے نکالا اور شیطان کی طرف سے میرے اور میرے بھائیوں کے درمیان [درد] ڈالنے کے بعد آپ کو بدوی زندگی سے [یہاں] لایا۔ بے شک میرا رب جو چاہتا ہے باریک بین ہے۔ بے شک وہی جاننے والا، حکمت والا ہے۔

(سورہ یوسف 12:100)

انتقال یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)

حضرت یعقوب (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کی وفات سے پہلے آپ نے اپنے بیٹوں سے ایک آخری سوال کیا۔

"تم میرے بعد کس چیز کی عبادت کرو گے؟"

کہنے لگے

"ہم تیرے معبود اور تیرے باپ دادا ابراہیم اور اسماعیل اور اسحاق کے معبود کی عبادت کریں گے جو ایک ہی معبود ہے۔ اور ہم اسی کے فرمانبردار ہیں۔"

(سورہ بقرہ، آیت 133)

یہ آیت قرآن میں اس دلیل کا حصہ سمجھی جاتی ہے کہ اس سے پہلے آنے والے تمام انبیاء ایک خدا کی پرستش کرتے تھے اور اس لیے اہل کتاب کی طرف سے اس کا دعویٰ کسی خاص طریقے سے نہیں کیا جا سکتا۔