حضرت ذوالکفل کا قصہ (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)

 

حضرت ذوالکفل کا قصہ (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ)

نبی ذوالکفل عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ کون ہے؟

ذوالکفل (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) کی کہانی ایک معمہ ہے۔

"ذوالکفل" نام کے لغوی معنی ہیں "تقسیم کرنے والا" یا "دوگنا بدلہ یا حصہ دینے والا"۔ یہ نام اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ وہ ایک نبی تھا جس نے اس سے زیادہ دیا جو ان سے مطلوب تھا۔ اس نے اپنی دعاؤں، عبادات اور اعمال میں "دوگنا" یا ایک کثیر دیا۔ اس سے جو کچھ مطلوب تھا وہ اللہ کی رضا کے لیے زیادہ کیا (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ)۔

ایک اور ممکنہ تشریح یہ ہے کہ اللہ کے نبی (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) کی حیثیت سے آپ نے دوگنی ذمہ داری اٹھائی۔ مثال کے طور پر، ایک اکاؤنٹ سے پتہ چلتا ہے کہ وہ دن کے وقت روزہ رکھنے، رات کے وقت نماز اور عبادت کے لیے خود کو وقف کرنے اور لوگوں کے درمیان جج ہونے کا ذمہ دار تھا۔ اس کے لیے اپنے جذبات پر مکمل عبور حاصل کرنا اور غصے کی علامات ظاہر کرنے سے گریز کرنا ضروری تھا۔

ذوالکفل کے کردار کی صحیح نوعیت کو ذہن میں رکھیں یا اس عنوان کے پیچھے کی وجہ قیاس کی بات ہے۔ اس کے باوجود ذوالکفل کے بارے میں جو کچھ معلوم ہوتا ہے وہ قرآن کی درج ذیل دو آیات سے معلوم ہوتا ہے۔

سورہ الانبیاء آیت 85-86 میں ہے۔

وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِدۡرِيسَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ 

وَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ 

ترجمہ

اور اسماعیل، ادریس اور ذوالکفل پر (ہم نے یہ احسان کیا) کیونکہ وہ سب ثابت قدم تھے۔ (85) اور ہم نے انہیں اپنی رحمت میں داخل کیا کیونکہ وہ صالحین میں سے تھے۔ (86)

(قرآن 21:85-86)

قرآن میں دوسرا ذکر سورہ ص کی آیت 48-52 سے ہے

وَٱذۡكُرۡ إِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ وَكُلّٞ مِّنَ ٱلۡأَخۡيَارِ

هَٰذَا ذِكۡرٞۚ وَإِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ لَحُسۡنَ مَـَٔابٖ

جَنَّـٰتِ عَدۡنٖ مُّفَتَّحَةٗ لَّهُمُ ٱلۡأَبۡوَٰبُ

 مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدۡعُونَ فِيهَا بِفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ وَشَرَابٖ

وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ أَتۡرَابٌ

ترجمہ

اور اسماعیل، الیشع اور ذوالکفل کو یاد کرو۔ سب بہترین تھے۔ (48) یہ ایک یاد تھا۔ پرہیزگاروں کے لیے ایک بہترین اعتکاف کا انتظار ہے (49) ہمیشہ رہنے والے باغات جن کے دروازے ان کے لیے کھلے ہوئے ہیں (50) جن میں وہ ٹیک لگائے ہوئے ہوں گے، جہاں وہ بہت سے پھل اور مشروبات طلب کریں گے، (51) اور جہاں ان کے ساتھ ہم آہنگ ہوں گے۔ , شرمناک ساتھیوں. (52)

(قرآن 38:48-52)

کیا ذوالکفل نبی تھا؟

قرآن کی دو آیات ذوالکفل کی تعظیم کرتے ہوئے، اس کے بارے میں محدود معلومات فراہم کرتی ہیں، جس کی وجہ سے اس کی صحیح حیثیت کے بارے میں مختلف آراء پیدا ہوتی ہیں۔ علماء اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ ذوالکفل اللہ کے نبی (سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ) تھے یا ولی؟ ایک نظریہ یہ ہے کہ ذوالکفل بائبل کا نبی حزقیل ہو سکتا ہے۔ تاہم، یہ تعلق ثابت نہیں ہے

ذوالکفل کا قصہ از ابن جریر

امام ابن جریر نے بیان کیا کہ وہ نبی نہیں تھے بلکہ ایک صالح آدمی تھے اور انہوں نے نبی کی زندگی کے بارے میں مزید بصیرت فراہم کی تھی۔

جب حضرت الیسع (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) (الیشع) بوڑھے ہوئے تو وہ ایک ایسا جانشین مقرر کرنے کے خواہاں تھے جو بنی اسرائیل کی رہنمائی میں مدد دے سکے اور اسے کسی ایسے شخص کی ضرورت تھی جس کے ساتھ پرسکون مزاج اور صاف دماغ ہو۔ اس نے صحابہ کے ایک گروہ کو جمع کیا اور تین شرطیں مقرر کیں جن کے بارے میں اس کا خیال تھا کہ یہ ایک عظیم رہنما کی وصیت ہوگی۔

حضرت الیاس

"جو شخص میرا متبادل سمجھا جائے گا وہ وہ ہے جو دن میں سال بھر روزے رکھتا ہے، رات بھر اللہ کو یاد کرتا ہے، اور کبھی بھی غصہ نہیں چھوڑتا ہے۔

نسبتاً نامعلوم شخص جس کو لوگوں نے حقارت کی نگاہ سے دیکھا وہ کھڑا ہوا اور خود کو نوکری کے لیے پیش کر دیا۔ حضرت یسع (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے پوچھا کہ کیا یہ تینوں شرطیں پوری ہوئیں؟ اس شخص نے تینوں کو ہاں میں جواب دیا، لیکن یاسا نے اس کے دعوے پر یقین نہیں کیا اور اسے کسی بھی وجہ سے مسترد کردیا۔

کچھ دن اور گزرنے کے بعد یاس (عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ) نے دوبارہ گروہ کو جمع کیا اور اگر اس کی شرائط پوری ہوئیں تو دہرایا۔ سب ایک ہی آدمی کے پاس بیٹھے رہے۔ یاسا نے اس کی استقامت کو دیکھ کر اس شخص کو اپنا نائب مقرر کیا۔

لیکن اس شخص کی مرضی کو صحیح معنوں میں جانچنے کے لیے، اس نے چند لوگوں سے کہا کہ وہ آدمی کو کچھ ایسا کرنے پر آمادہ کرنے کی کوشش کریں جس کے نتیجے میں اسے اس کے نائب کے عہدے سے ہٹا دیا جائے۔

ان سب نے کوشش کی، اور وہ سب ناکام رہے۔

پھر ابلیس (شیطان) نے الیسع کو اپنی خدمات پیش کیں۔

"اسے میرے پاس چھوڑ دو۔ میں اس کا خیال رکھوں گا۔‘‘

اس مقام پر، آدمی نے ایک معمول تیار کیا جس میں دن میں روزہ رکھنا، نمازیں پڑھنا، اور رات بھر اللہ کو یاد کرنا شامل ہے۔ دوپہر میں، وہ اپنے آپ کو جوان کرنے کے لئے ایک جھپکی لیتا

ابلیس نے فیصلہ کیا کہ دوپہر کی جھپکی سے پہلے دروازے پر دستک دے کر اور اندر جانے کی التجا کرتے ہوئے اس آدمی کو پریشان کرے،

"میں ایک بوڑھا تشدد زدہ آدمی ہوں۔"

ابلیس کا استقبال کیا گیا اور وہ اپنے ساتھ ہونے والے ظلم اور ناانصافی کے بارے میں گڑگڑانے لگا۔ اس نے کہانی کو اتنا لمبا کر دیا کہ آدمی کے روزانہ کی نیند کے لیے کوئی وقت نہیں بچا۔ اس شخص نے اگلے دن ابلیس کو اس کے دربار میں ملنے کی پیشکش کی تاکہ اس کے ساتھ انصاف کیا جائے۔

وہ شخص اگلے دن ابلیس کا انتظار کرتا رہا لیکن وہ نہ آیا۔ اگلی صبح، اس نے ابلیس کے واپس آنے کا انتظار کیا، لیکن، ایک بار پھر، وہ نہیں آیا۔ آخر کار اس سے پہلے کہ وہ شخص معمول کی نیند لینے ہی والا تھا، ابلیس آیا اور دروازے پر دستک دینے لگا۔

وہ شخص پھر بھی پرسکون تھا، اس سے سوال کیا،

’’کیا میں نے تمہیں کل نہیں کہا تھا کہ میری عدالت میں آجاؤ، لیکن تم پیش نہ ہوئے اور نہ ہی آج صبح آئے؟‘‘

اس پر ابلیس نے جواب دیا

جناب، میرے دشمن بہت شریر لوگ ہیں۔ جب انہیں معلوم ہوا کہ آپ اپنی عدالت میں بیٹھے ہیں اور انہیں مجبور کریں گے کہ وہ مجھے واپس کر دیں تو وہ عدالت سے باہر معاملہ طے کرنے پر راضی ہو گئے۔ لیکن جیسے ہی آپ اپنے دربار سے نکلے وہ اپنے وعدے سے پھر گئے۔

ابلیس وزٹ ہوم امیج

کافی دیر تک یہ گفتگو جاری رہی اور جب اس کی معمول کی جھپکی چھوٹ گئی تو اس شخص نے ابلیس سے کہا کہ وہ معاملات طے کرنے کے لیے اس کی عدالت میں دوبارہ جائے۔ ایک بار پھر اس شخص نے دربار میں صبر سے انتظار کیا لیکن ابلیس حاضر نہ ہوا۔ اس دن جب وہ گھر واپس آیا تو نیند کی کمی کی وجہ سے اسے تھکاوٹ محسوس ہوئی۔ اس نے اہل خانہ سے کہا کہ وہ کسی کو دروازے پر دستک نہ دیں۔

ابلیس نے ایک بار پھر اس کی نیند میں خلل ڈالنے کی کوشش کی تاکہ وہ روزہ اور نماز نہیں پڑھ سکے گا اور اسے امید تھی کہ وہ ناراض ہو جائے گا لیکن جب اس نے دروازہ کھٹکھٹانے کی کوشش کی تو اس شخص کے گھر والوں نے اسے روک دیا۔ ابلیس کا عزم تھا۔ اس نے زبردستی دوسرے راستے سے اس شخص کے گھر میں داخل کیا اور اس کے کمرے کے دروازے پر دستک دینے لگا۔

ابلیس کی تصویر

امام ابن جریر کا خیال ہے کہ ذوالکفل کوئی نام نہیں ہے بلکہ اس شخص کو اس واقعہ کی وجہ سے ایک لقب دیا گیا ہے۔ نبی کا اصل نام نامعلوم ہے۔